За годы существования селение Авдотьино имело разные статусы и названия с неодинаковым написанием. Например, в метрических книгах Николаевской церкви села Григорьевка Бахмутского уезда за 1809-1816 годы, которая совершала требы верующих авдотьинцев, встречаем названия: деревня Авдотьиной, деревня Авдотьеной, Деревня Авдотевой.
Начиная с 1833 года (метрические книги этой церкви за 1817-1832 годы отсутствуют в Государственном архиве Донецкой области), читаем: деревни Авдотьиной помещика полковника Василия Давидова сына Мандрыкина у крестьянина его польской породы такого-то или у малороссийского крестьянина его такого-то родились дочь или сын. Причем интересно отметить, что за 1809-1816 годы в метрических книгах идут записи только о малороссийских крестьянах этой деревни без указания их принадлежности к помещику.
После постройки Александро-Невской церкви и ее освящения в 1842 году Авдотьино получило статус села. Следует указать, что в ведомостях о приходе Александро-Невской церкви села Авдотьино обязательно делалось примечание об Авдотьино: в просторечии “Мандрыкина”. Это последнее название села как параллельное существовало в народе очень долго, вплоть до 60-х годов прошлого столетия. Называли жителей села авдотьинцами, мандрыкинцами и еще караванцами, потому что наша железнодорожная станция называется Караванная.
В 1938 году село Авдотьино получило статус поселка городского типа города Сталино. А с 1959 года территория поселка Авдотьино стала частью города Донецка. Но по-прежнему его история остается интересной для исследований.
Краевед и журналист Юрий Васильевич Наумов в статье “В путь собрались братья Мандрыки” в газете “Вечерний Донецк” от 27 октября 1990 года одним из первых изложил интересное исследование о Мандрыкиных, а также дал несколько версий относительно происхождения названия села.
Автор этих строк, которая родилась и выросла в Авдотьино и изучает его историю, встречалась, к сожалению, с ныне покойным Ю. В. Наумовым, переписывалась с ним и вела дискуссии относительно названия села.
В указанной выше статье автор привел две версии происхождения названия села. Первая гласила о том, что село названо в честь дочери одного из Мандрыкиных. Она не подтвердилась, т.к. дочери с таким именем у них не было. Высказанная им вторая версия о названии села в честь матери А.В. Суворова показалась для многих привлекательной, была подхвачена другими авторами, и в дальнейших публикациях стала приводиться уже не как версия, а как факт, причем этот не подтвержденный никакими документами.
Хотя автор статьи, опубликованной в газете “Вечерний Донецк” от 4 мая 2012 года, ссылается на легенду о названии села Авдотьино, все-таки название статьи дал утвердительное: “В память о матери Суворова”, понимая что именно название статьи остается в памяти. А самое главное, что ранее среди населения Авдотьино такая легенда никогда не ходила, она привнесена на страницы газет Ю. В. Наумовым, а другие авторы продолжают навязывать ее читателям.
Какие у меня есть аргументы возражать этому утверждению?
Во-первых, если бы действительно название села было связано с именем матери А.В.Суворова, то об этом непременно всегда рассказывали бы ученикам церковно-приходской школы. Такая важная историческая информация, как название села, запоминается и всегда передается из поколения в поколение. Однако земляки старшего поколения, в том числе мои деды и прадеды, никогда не упоминали такого факта. Наиболее часто ими утверждалось, что село названо в честь помещицы (барыни). У меня сохранились записи беседы за 1986 год с одним из старожилов Авдотьино Романчуком Данилом Саввичем, 1896 года рождения, который прожил более 93 лет. В молодые годы он помогал священнику Александро-Невской церкви села Авдотьино вести дела по метрическим книгам. Известно, что в тот период церковь выполняла функции ЗАГСа. Поэтому он достаточно хорошо был осведомлен о некоторых вопросах истории Авдотьино. Отвечая на вопрос о названии нашего села, Данило Саввич заявлял, что оно названо в честь барыни Авдотьи. Она привезла из Белоруссии своих крепостных крестьян, фамилии которых имеют окончание -чук: Романчук, Алексейчук, Алеферчук, Татарчук и другие.
Во-вторых, в книге серьезного исследователя истории Донецка В. П. Степкина “Дворянское землепользование в истории Донецка” есть родословная Мандрыкиных-Туткевичей, составленная одним из их потомков Анджеем Словацки. На мой взгляд, всем, кто интересуется историей Авдотьино, следует обратить внимание на то, что мать Василия Давыдовича и Данилы Давыдовича Мандрыкиных звали Евдокия. И нет возражения, что Евдокию на Руси называли также Авдотьей. Селений же с названием “Авдотьино” в стране было великое множество: назывались они в честь матерей, жен, дочерей их владельцев.